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阿德勒這個(gè)名字對(duì)于大家可能有些許的陌生，但他在心理學(xué)的地位是不可撼動(dòng)的，他是和弗洛伊德齊名的心理學(xué)三大巨頭，是個(gè)體心理學(xué)的奠基人。
1、原因論與目的論你更傾向于哪一種？
阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的“原因”，而是現(xiàn)在的“目的”。如果一個(gè)人不想出門，他是由于不想到外面去，所以才制造出不安的情緒。也不存在什么心理創(chuàng)傷，決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。如果我們一直依賴原因論，企圖只靠原因解決事物，那么我們便會(huì)陷入“決定論”里，生活就容易停滯不前，現(xiàn)狀也將得不到改變。
2、擁有被討厭的勇氣你知道怎樣課題分離嗎？
人生三大課題即工作課題、交友課題、愛的課題。課題分離就是分清楚別人的事和自己的事，別人的情感和自己的情感，逐漸建立自己的邊界?；旧?，一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人干涉。
3、將“共同體感覺”范圍無限大
人際關(guān)系的起點(diǎn)是課題分離，終點(diǎn)是共同體感覺。是“我可以在這里”的歸屬感。不要拘泥于眼前的學(xué)校、公司這樣的小共同體，把自己放到更大的共同體當(dāng)中的時(shí)候，自己就會(huì)變小。這樣一來我們眼前的困難，現(xiàn)在人際關(guān)系的困惑不過只是茶杯中的風(fēng)暴。那怎么建立起共同體感覺呢？阿德勒說需要做到三點(diǎn)，自我接納、他者信賴以及他者貢獻(xiàn)。
4、人生的意義在于“活在當(dāng)下”
起決定作用的既不是昨天也不是明天，而是”此時(shí)此刻“，聚焦”此時(shí)此刻“是認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情，人生就是活在此時(shí)此刻，我們不需要太多關(guān)注所謂的人生意義，而更多關(guān)注當(dāng)下所做的事情，把現(xiàn)在的事情做好就有意義。
這本書絕對(duì)不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可以解除心理困擾的良藥，它帶給我們很多認(rèn)知上的顛覆和心靈上的震撼，太多經(jīng)典的概念和思想，讓在座的我們重新認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了關(guān)系，認(rèn)識(shí)了人生的意義。
我們其實(shí)一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來是我們自己。而承擔(dān)這種自由和責(zé)任，需要無畏的勇氣。這種勇氣是阿德勒心理學(xué)的關(guān)鍵詞，也是我們?nèi)松鷨栴}的***終解藥。
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